وقد رأيت مصورة الجزء الخامس في مكتبة المجمع العلمي العربي ( دمشق ) في سنة 1951 م ، وقرأت في أوله « ذكر العزم على قصد حلب ، وعبور الفرات إلى بلاد الجزيرة ، والاستيلاء عليها ، والنزول على الموصل ، والعود إلى سنجار وأخذها سنة 578 ه » . وهي في 317 ورقة ، أي 634 صفحة ، تبتدي بالرقم 22 وتنتهي بالرقم 339 ، وفي كل صفحة 17 سطرا ، وكلمات سطورها تتراوح من 7 كلمات إلى 10 كلمات . وللفتح بن علي البنداري منتخبات منه ، أشار إليها في مقدمة « زبدة النصرة ونخبة العصرة » . 10 - عتبى « 1 » الزّمان في عقبى الحدثان : ذكر فيه الحوادث التي تلت وفاة السلطان صلاح الدين الأيوبيّ إلى سنة 592 ه . ذكره أبو شامة « 2 » وياقوت « 3 » ، والصفدي « 4 » ، وإسماعيل باشا « 5 » ، وبروكلمان « 6 » ؛ وأغفله ابن الساعي ، وابن خلكان ، والمنذري ، وابن السبكي ، وابن الدبيثي ، وسبط ابن الجوزي ، وكاتب جلبي ، وجرجي زيدان ، وغيرهم . وقد أورد أبو شامة حاصل ما فيه في كتاب « الروضتين » ( 2 / 228 إلى 231 ) . 11 - نحلة الرحلة وحلية العطلة « 7 » : ذكر فيه اختلال الأحوال وتغيّر الأمور بعد موت السلطان صلاح الدين ، واختلاف أولاده ، وما وقع من الخلاف بين الأمراء والعمّال « 8 » .

--> ( 1 ) في الوافي بالوفيات ( 1 / 140 ) : « عتب » ، وهو تحريف . ( 2 ) الروضتين : « عتبي الزمان » ( 2 / 214 ) ، و « العتبى والعقبى » ( 2 / 228 ) . ( 3 ) معجم الأدباء ( 19 / 19 ) وفيه : « وله رسالة سماها عتبى الزمان ، وتسمى أيضا العتبى والعقبى » . ( 4 ) الوافي بالوفيات ( 1 / 140 ) : « وكتاب عتب ( ؟ ) الزمان في عقبى الحدثان » . ( 5 ) في كتابيه : إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون ( 2 / 92 ) ، وهدية العارفين في أسماء المؤلفين وآثار المصنفين ( 2 / 105 ) طبعة وكالة المعارف . ( 6 ) Ges , suppl . I . P . 548 . ( 7 ) الوافي بالوفيات ( 1 / 140 ) . ( 8 ) ياقوت : معجم الأدباء ( 19 / 19 ) ، والتسمية عنده « نحلة الرحلة » فقط ، ومثلها عند الآخرين .